Тут стало модно рассуждать, что, мол, СССР - это, типа "Россия под другим названием, другая ипостась русской цивилизации".

С моей точки зрения это хуже чем нонсенс, это глупость "со всех сторон".

Прежде всего, СССР это мировой проект, зародыш мировой цивилизации будущего. Именно поэтому, в советский проект вписывались люди вне зависимости от национальности. С "русским национальным" он не имеет вообще ничего общего, причем по целому ряду причин.

Тут надо сказать о том, что такое "русская цивилизация вообще". Чтобы это осмыслить, надо понимать следующее: аж до 1928 года абсолютное большинство населения России и, по наследству, раннего СССР было крестьянским. При этом, городское население и, особенно, верхний слой общества был вестернизирован чуть больше чем полностью. Притчей во языцех стало то, что российская знать и русского-то языка не знала, колеблясь между немецким и французским языками - то есть языками наиболее значимых по ту пору в Европе народов.

Поэтому, "русская цивилизация" - это цивилизация русской деревни. А эту цивилизацию именовать "цивилизацией" крайне трудно. Это тяжелое, вековое, бескультурье со снохачеством и местами поголовным сифилисом. Тут не надо кивать ни на Ломоносова, ни на Менделеева, ни на Мечникова, ни на Попова, ни на Пушкина с Лермонтовым. Они не порождение крестьянской цивилизации. Это сугубо западная плесень наросшая на бесплодной почве деревенского "русского духа", который не породил вообще ничего оригинального, кроме бессмысленного Серафима Саровского, вся доблесть которого состояла в том, что он в детстве рухнул то ли с дуба, то ли с колокольни. Ну а сказки про его мирные беседы с медведями очень подозрительно смахивают на вполне западные истории про блаженного Аврелия Августина с той разницей, что тот оставил какие-никакие философские труды, а за Саровским и этого нет, ибо был Саровский простым деревенским невеждой, и слыхом не слышавшим ни про Аристотеля, ни про Платона с Плотином, ни о персидском царе Мани и, ни даже о религиозных спорах. Овощ. Тем и свят.

Ну а городская и дворянская цивилизация - это совсем иное. Нет конечно, одно из любимых моих мест в "Войне и мире", от которого дух захватывает:

Наташа сбросила с себя платок, который был накинут на ней, забежала вперед дядюшки и, подперши руки в боки, сделала движение плечами и стала.

Где, как, когда всосала в себя из того русского воздуха, которым она дышала — эта графинечка, воспитанная эмигранткой-француженкой, этот дух, откуда взяла она эти приемы, которые pas de châle давно бы должны были вытеснить? Но дух и приемы эти были те самые, неподражаемые, не изучаемые, русские, которых и ждал от нее дядюшка. Как только она стала, улыбнулась торжественно, гордо и хитро-весело, первый страх, который охватил было Николая и всех присутствующих, страх, что она не то сделает, прошел и они уже любовались ею.

Она сделала то самое и так точно, так вполне точно это сделала, что Анисья Федоровна, которая тотчас подала ей необходимый для ее дела платок, сквозь смех прослезилась, глядя на эту тоненькую, грациозную, такую чужую ей, в шелку и в бархате воспитанную графиню, которая умела понять всё то, что было и в Анисье, и в отце Анисьи, и в тетке, и в матери, и во всяком русском человеке.

Только это больше похоже на Майкла Бома, который пересыпает речь русскими поговорками... Это умильно. Но что в этом "русского"?

СССР же -цивилизация сугубо городская и вся пропитанная лучшим из того, что родилось на Западе. А вот съел, разрушил, СССР как раз деревенский дух нео-горожанина, жадного, хитрого до подлости и тупого какой-то особой деревенской тупостью, ухватившего с Запада единственное, что только доступно его душе - беспредельное потреблядство. Как там по-украински? - Селюки? - Вот оно и есть - "русский дух": Астафьев, Распутин...